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    不过，比起开车，狩猎的危险系数要高很多。就拿现在来说，一起来打猎的又十几个人。每个人手里拿着一把猎枪。人们看到飞上天，或者钻进草丛的猎巫，难免会感到兴奋，就像是喝了几杯小酒一样。而人一旦兴奋，就又可能失控。这种时候，大家实际上都处于危险之中。只要有一个人大脑抽筋，就有可能酿成一处悲剧。

    想到这一层，他就尽可能地站在所有的后面。

    这些来狩猎的人素质都很好。所有人都是端起枪，向着飞到半空的鸟开枪。鸟当然不会自己飞出来。一些鸟是事先被抓住，然后人为放飞的。另一些，则是被人用木棍从树林里驱赶出来的。

    尽管大家都很遵守狩猎规则，但是这些驱鸟人仍是处于危险之中。m君本人就有两次差点向着矮树林开枪。他自认还是一个自制力强、胜负欲弱的人。

    管家一会帮他装填子弹，一会跑出去拿被射中的猎物。

    他看着身边殷勤的管家，忽然很享受这种被人尊重的感觉，其实在现实生活中，他不止一次当中嘲笑过古代的领主们。当然，他没有庸俗到认为领主都是白痴。事实上，无论东、西方，那些古代的贵族在文化、科技进步等方面都做出了璀璨的贡献。比如：满清的史学家把明朝的宗室筹划为庸碌无为的富贵闲人。而真实的情况是这些被软禁的贵族中涌现出不少艺术家、文学家、科学家。比如那位领先欧洲近千年的伟大数学家。还有那位愤世嫉俗的画家八大山人。

    他所嘲笑的是贵族们自认为人上人，把血统置于一切规则之上的腐朽政治规矩。但是，他扪心自问，此刻作为封建领主的一员，他现在所想的不是否定顽固、落后、吃人的封建制度，而是想让这种“寄生虫”生活永远存在下去，被人“伯爵大人”、“伯爵大人”的喊着，这种感觉简直比大夏天冲凉还让人心情爽快。

    他突然有些羡慕那些满清时代遛鸟的八旗子弟了。这些人曾被他视为懒惰的象征。根据他从小所受的教育，人声来就是要勤劳的，要像永不停歇寻找花蜜的小蜜蜂一样，为了传播花粉装扮美丽的大自然而劳作。知道有一天，他发现在法家韩非子的书里“勤劳”是一种苦。

    “勤劳”本被他理解为一种美德。没想到，在先秦时代，这俩字所代表的是人生的苦难。这对他而言是一记毫无征兆爆炸在头脑里的深水炸弹。很长一段时间，他都觉得自己的认识是混乱的。不夸张的说，他花了好几个月的时间，才让自己的思路回到最初的道路上来。

    但是，现在，在这个古怪的梦里，他思想上的旧疾复发了。他再次觉得“勤劳”就像是《圣经》里亚当、夏娃所背负的原罪，觉得自己就像是那个被神罚的西绪福斯，觉得那些八旗子弟的生活才是人该有的生活，

    冷静下来想想，天天遛鸟，不事生产的八旗子弟是懒惰的吗？

    其实是的。

    就算是苏秦、张仪这种颠倒黑白的著名骗子，也不能否认那些人是懒惰的。
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